“你知道我最先被震撼到的是什么吗？”
伊芙琳微微仰起下巴，脸上泛着独属于女性的狡黠，
“是情爱。
他们对孩子最早的情爱启蒙，竟然是《诗经》里的《氓》。”
她微微清了清嗓子，用标准...甚至带着些许沧桑韵味的中文缓缓念道：
“士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”
陆深整个人微微震动了一下，嘴唇轻启，下意识地.....“HOly Shit……！！”
伊芙琳被他的反应逗乐了，笑靥如花，胸脯在陆深的睡衣上轻轻起伏，
“很意外对不对？一个西方女人，在冬夜的华盛顿，躺在丈夫的怀里背诵两千年前东方女人的弃妇诗。”
她收敛了笑意，眼眸深处涌动着深邃的哲理辉芒，
“陆，我认真琢磨过这篇课文。
它被编进十几岁中学生的教材里，我想，那些编撰者的目的或许不是想要教那些情窦初开的孩子去怨天尤人，更不是宣扬某种廉价的道德说教或者沉溺于情爱的苦痛。
它是在一个人刚刚开始对异性产生朦胧憧憬的黄金年纪，用冷峻但也包含慈悲的笔触，把天地间最质朴的真相剥开给他们看——
情爱里的得失与错配，自古如此，那是人性的幽微，非人力所能尽免。
但当恩断义绝，大厦倾塌之时，一个独立的灵魂应当具备怎样的尊严？
是‘反是不思，亦已焉哉’！
是不回头，是斩断执念，是在废墟上昂起头重新做回自己！”
伊芙琳的呼吸有些发热，喷在陆深的下巴上，带着微甜的薄荷香气，
“还有《孔雀东南飞》里的‘誓天不相见’，那是对压迫的决绝反抗，是死生相许的壮烈；还有陆游与唐琬的《钗头凤》，那是造化弄人，旧梦难圆的遗恨。
课本告诉那些孩子，痴情并非软弱者的专利，圆满的婚姻是《诗经》里‘之子于归，宜其室家’的烟火平实；而破碎的感情，则是‘可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人’那般被时代洪流碾碎的沉重。”
她将脸颊重新贴回陆深的胸口，听着那沉稳有力的心跳声，幽幽地叹了口气，
“在西方，我们的大众文化充斥着好莱坞式的速食狂欢，充斥着荷尔蒙驱动的占有与掠夺。
很多所谓的成年人，活到了四十岁，五十岁，在婚姻和欲望的泥潭里摔得头破血流，才在昂贵的心理咨询室里勉强学会什么叫边界感，什么叫放下。
可这些关于热烈时不迷失，离散时不沉沦的分寸感……
他们却在那些孩子十四五岁的年纪，就早早地印在课本上了。
这份对人性的洞见，太早，也太厚重了。”
陆深环在妻子腰肢上的手臂微微收紧了一些。
他眼中的光芒在灯影里明灭不定，喉结上下滚动了一下，“伊芙琳……哇哦......”
“关于求知这件事，就更不用说了。”
得到了丈夫的鼓励，伊芙琳像是得到了最高赏赐的学生，整个人愈发容光焕发起来。
她单手撑着下巴，另一只手在虚空中轻轻划动，仿佛眼前正悬浮着墨香四溢的卷轴，
“‘学而时习之，不亦说乎’，不鼓励死记硬背，我看起来倒像是人类认知规律里最科学的复习与正反馈机制；‘三人行，必有我师焉’，...哇哦...把自负打碎后的开放胸襟。
荀子在《劝学》里写：‘君子生非异也，善假于物也。’
天呐，陆！
它在告诉一个资质平庸的少年，你不必为了自身天赋的局限而自怨自艾，学会借助工具，借助历史，借助人类积攒下来的知识体系去拓宽自己的边界，这就是一个人摆脱蒙昧，走向强大的开端！”
她越说越兴奋，甚至轻轻拍了一下陆深的肩膀，
“还有韩愈的《师说》！‘师者，所以传道受业解惑也’，把教师的职业神圣性立到了云端；可紧接着，他又毫不留情地刺破现实——‘位卑则足羞，官盛则近谀’！他把世俗社会里那种趋炎附势，盲从权威的劣根性，剥光了摆在孩子们面前！
“甚至连最高级的家庭教育，都用一句话就讲绝了——《触龙说赵太后》里的‘父母之爱子，则为之计深远’！
这世上有多少父母打着爱的旗号，在行使窒息的控制与短视的索取？
而在他们的课本里，爱一个孩子的终极注脚，是克制当下的私欲，为他在未来的时代与风浪里，谋划一条真正能够立足的长远之路！
我看过太多西方心理学大师关于家庭教育，关于学习方法的畅销书。
厚厚的一大本，翻来覆去讲的那些所谓现代前沿理论，剥除掉那些花哨的专业术语后，又有几条能跳得出他们先贤这几篇课文划下的方圆？”
陆深的呼吸在不知不觉中变得有些沉重。
这个曾经在东欧剧变的血雨腥风中眉头都不眨一下的顶级特工，这个在兰利最幽深的密室里能够冷酷计算几十万人命运的副局长，在这一刻，胸膛里却如同有一座休眠已久的火山在隐隐轰鸣。
那是来自文明最深沉母体的呼唤。
它跨越了太平洋两万公里的波涛，跨越了冷战的铁丝网与核阴云，借由眼前这个女子的唇舌，像是一柄无形的长生剑，温柔地刺中了他灵魂深处最柔软隐秘的穴位。
……
伊芙琳敏锐地捕捉到了丈夫眼底那抹震撼的波澜。
混合着智慧被认可的骄傲与深情，瞬间在她心头化开。
她有些得意地扬起小巧圆润的下巴，像一只刚打赢了胜仗的波斯猫，伸出手指轻轻点了点陆深的鼻尖，
“怎么？陆局长被我这个家庭主妇给上了一课？”
陆深没有说话，只是珍爱地握住她那根调皮的手指，放在唇边轻轻咬了一下。
伊芙琳眼底的光彩愈发炽烈起来。
她重新俯下身，这一次，她的双眸近距离地逼视着陆深的眼睛，那里面倒映着的，是超越了世俗情爱的浩荡意境，
“但陆……
在我看来，那些辞藻，那些技巧，甚至那些关于情爱与求知的通达，都还不是他们这套教育体系里最可怕也最珍贵的东西。
“最珍贵的，是刻在那些字里行间、永远无法被任何意识形态涂抹掉的——骨肉与担当。”
她的声音低了下去，
“是《邹忌讽齐王纳谏》里，教他们在纷繁复杂，满是谄媚与蒙蔽的世界里，如何保持对自我清醒的审视，如何用温和体面的语言去说出关乎存亡的真话；
“是贾谊在《过秦论》里，站在六世余烈的废墟上，去剖析一个看似不可战胜的庞大帝国，究竟为何会在顷刻间‘天下云集而响应，赢粮而景从’！
它教那些孩子用宏观而辩证的历史眼光，去看制度与人心的张力，去看水能载舟亦能覆舟的因果；
是杜牧在《阿房宫赋》里，看着覆压三百余里，隔离天日的浩大宫室化为焦土，痛心疾首地写下‘后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也’！
那是在权力与欲望的最顶峰，为所有人敲响的丧钟与警尺！”
伊芙琳的眼眶微微有些发红，她凝视着陆深那张冷峻的面庞，
“当然，还有那一句……
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
陆，有时候看着你深夜一个人坐在书房里，看着你那些藏在保险柜里的绝密文件，我总会想起范仲淹的这句话。
这在西方世界看来是不可理喻的。
在我们的逻辑里，契约、产权、个人的绝对自由与合法自私，是一切现代文明的基石。
太平洋对岸的民众里，当然也会有很多精致的利己主义者，会有很多只顾眼前温饱的凡夫俗子。
但只要这篇课文还在，只要每一个中国孩子在十三四岁的大好年华里，必须用自己稚嫩清脆的嗓音把这句话当众背诵出来……
那么在他们那庞大的人群深处，就永远会有一批人的脊梁骨，被这句话生生定住！
它告诉那个民族的所有后代：读书的终极归宿，绝非是为了在曼哈顿拥有一间能俯瞰中央公园的顶层公寓，也不是为了在资产阶级宴会上举起纯银酒杯去高谈阔论。
是修身，齐家，治国，平天下。
是穷则独善其身，达则兼济天下！
这种把整个天下的重量，当成读书人本分与宿命的狂妄与神圣……
根本，不需要贵族血统去世代守护。
它是每一个普通农家子弟，只要花几毛钱买一本教科书，就能在昏暗的煤油灯下，堂堂正正领取的精神权杖！”
陆深闭了闭眼，随即长长地吐出了一口浊气。
他伸出手轻轻捏了捏伊芙琳那挺翘秀丽的鼻梁，带着些许叹息的苦笑打趣道，
“伊芙琳同志……你这可就有点太往地缘政治和意识形态的高地上靠了。
这要是让兰利安全评估处那帮老古董听见，明天就得在你的档案上加盖‘极度危险的同情者’红章。”